Gebet beim Lesen des Adhan Was ist das Azan-Gebet und die Tugenden des Azan-Gebets?
Azan Zeiten Azan Gebetstugenden / / April 21, 2021
Die Tugend und Belohnung des Lesens des Adhan-Gebets, die gelesen werden sollte, sobald Sie den Adhan hören, ist großartig. Wir müssen unsere weltlichen Angelegenheiten verschieben und während der Gebetszeiten vor Allah erscheinen, wenn wir eingeladen sind, fünfmal am Tag durch Adhan zu beten. Ist es Sunna, zuzuhören und Adhan zu wiederholen? Azan Gebetslesung:
Adhan-ı-Sharifs, die fünfmal am Tag aus unseren Minaretten aufsteigen, gehören zu den wichtigsten Wahrheiten, die uns einladen, zur Gegenwart Allahs (c.c.) zu kommen, mit anderen Worten, um zu beten. Für Gläubige, die den Adhan hören, ist es wichtig, diese Einladung anzunehmen und ihre Gebete pünktlich zu verrichten. Der Prophet (saws) sagt Folgendes, weil die Belohnung für die Aufführung mit einer Gemeinde, die 27-mal mehr Belohnung hat als allein zu Hause, viel besser ist: „Die größte Belohnung der Menschen aufgrund des Gebets sind diejenigen, die allmählich aus der Ferne kommen. Eine Person, die auf das Gebet wartet, damit ich mit dem Imam einen Friseur ausführen kann, ist eine größere Belohnung als die Person, die sofort zu Hause auftritt und schläft. "
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Wir sollten dieses Verhalten, das eine der tugendhaftesten Beschneidungen unseres Propheten (SAV) ist, zu einer Gewohnheit in unserem täglichen Leben machen.
- ebenfalls "Das Gebet wird zwischen Adhan und Kamet nicht abgelehnt." Der Hadith des Hadith (Tirmidhi, Salat, 46) ist einer der wichtigsten Hadithe, die die Akzeptanz unserer Wünsche für unser weltliches und das Jenseits offenbaren.
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Die Situation des Teufels, der es hört, wenn der Adhan rezitiert wird, ist im Hadith klar angegeben: „Wenn der Adhan zum Gebet rezitiert wird, geht der Teufel bis zu dem Punkt weg, an dem er den Aufruf zum Gebet nicht mehr hören kann. Wenn der Adhan vorbei ist, kommt der Teufel wieder zurück. Sobald er anfängt, die Hommage zu bringen, rennt er wieder weg. Wenn der Qamet fertig ist, geht er zurück und tritt im Gebet zwischen die Person und sein Herz und macht Wahnvorstellungen. Denken Sie daran, denken Sie darüber nach usw. Er beginnt mit Dingen zu überlegen, wie er sie noch nie zuvor hatte. So sehr, dass die Person, die darin gefangen ist, nicht weiß, wie viele Rakats er gemacht hat. " (Buchari, Azan 4, Amel's-Salat 18, Sehv 6, Bed'ü'I-Halk 11; Muslim, Salat 19, Masjid 83; Abu Dawud, Salat 31; Muwatta, Nida 6; Nasai, Azan 30.)
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Unser Prophet (SAV) schlug vor, Muslime zum Muezzin zu machen, mit anderen Worten, um den Adhan zu rezitieren, während der Adhan rezitiert werden sollte. "Wenn die Zeit für das Gebet kommt, sollte einer von euch den Adhan rezitieren." (Bukhari, Adhan: 18) Er riet uns, die gesprochenen Sätze zu wiederholen, sobald wir den Adhan hörten. Diese Situation wird im Hadith wie folgt erwähnt: "Wenn Sie den Adhan hören, sagen Sie genau das, was der Muezzin gesagt hat." (Buhari, Adhan: 17)
Wie oben erwähnt, gibt es den folgenden Hadith bezüglich der guten Nachricht, dass eine Person, die den Aufruf zum Gebet wiederholt, die Fürsprache des Propheten erreichen kann: "Den Adhan mit dem Muezzin wiederholen, Gebet von AdhanEs wird halal sein, sich für diejenigen einzusetzen, die dies tun. " (Bukhari, Adhan: 8) Ein Hadith über die Sunna Sunnahs unseres Propheten (SAV) bezieht sich auf das, was Neugeborenen angetan werden sollte. So sehr, dass "Wer ein Kind hat und den Adhan auf seinem rechten Ohr und ein Bild auf seinem linken Ohr liest, der wird durch die Krankheit der Hoffnung nicht geschädigt (der Dschinn wird nicht schaden)." (Feyzü'l-Kadir, VI / 237.) Es wird angegeben.
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EZAN GEBET IN DER TÜRKISCHEN LESUNG:
Allahumma Rabbe hazihi'd-da'veti't-tamma. Vesselatil kimeti ati Muhammadanil vesilete vel vizilete ved-Gradeter-Wohlfahrt. Mahmudenillezi veadteh in Vebashu makam. İnneke lâ TÜhlifü'l-mîâd. Der Prophet sagt Folgendes: „Wer also den Aufruf zum Gebet hört; Wenn er sagt, wird meine Fürsprache am Tag des Gerichts bei ihm sein. " (Bukhari, Adhan, 8)
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In Bezug auf die Tatsache, dass zwischen dem Aufruf zum Gebet und dem Gebet zwischen den Zeiten, in denen Gebete angenommen werden, sehr wertvoll ist, stellt der Prophet (saws) im Hadith Folgendes fest: "Das Gebet wird zwischen Adhan und Kamet nicht abgelehnt." In Übereinstimmung mit dem Hadith (Tirmidhi, Salat, 46), Andere Gebete können nach dem Anlassgebet gemacht werden. (Nawawi, al-Mecm, III, 118) Der Islamwissenschaftler Bediuzzaman rezitierte das vesile Gebet nach dem Adhan und das Gebet als Beschneidung. Unser Prophet (SAV) sagte: Wer den Adhan hört, "Allahumma rabbe hazihi'd-da'veti't-tammati ves'salâti'l-kaimeti Âti Sayyidinâ Muhammadan'il-vesilete ve'l-Tugend ve'b'ashü mekâmen-mahmudeni'llezî ve'ddeh." Wenn er sagt, verdient er meine Fürsprache am Tag des Gerichts. " Buchari, Adhan, 365.
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