Hz. Wie war Marys Geburt? Das Symbol der Kandidatur für Allah: Hz. Hannes Gebet
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Basierend auf dem Muttertag am 12. Mai, dem Propheten, der als einzige Saliha-Frau bekannt ist, die im Koran namentlich erwähnt wird. Die Mutter von Hz. Wir haben den Prozess zusammengestellt, den Hanne für Sie erlebt hat. Unabhängig davon, Hz. Hannes Gebet und Tochter Hz. Sie können die Geschichte von Meryem in unseren Nachrichten lesen. Hier Hz. Hannes Gebet und Hz. Mary kommt zur Welt...
Um die Zustimmung Allahs (c.c.) zu erhalten, sollten wir darauf achten, dass unsere Gebete vor allem verletzt, konkurrenzlos und aufrichtig sind. Mit Blick auf die Vergangenheit, Saliha, der in der Zeit des Islam Spuren hinterlassen hat Fraueiner von Hz. MeryemMutter Hz. Wir sehen, dass es Hanne ist. Die einzige Frau, die Allah (c.c.) im Koran erwähnt hat. Hz. Die Geschichte von Mary Es sollte ein Beispiel für uns sein, in unserem Leben zu leben. Hz. Bevor wir über die Geschichte von Mary sprechen, lassen Sie uns über ihre Familie sprechen ...

Nach den Informationen aus islamischen Quellen, Hz. Marys Mutter Hz. Hanne ist ihr Vater Imrand. (
Eines Tages Hz. Hanne sieht, dass ein Vogel ihrem Sohn mit seinem Schnabel Futter bringt, und es tut ihr sehr leid, dass sie keine Kinder hat. Unabhängig davon, wie schmerzhaft er war, lehnte er sich niemals gegen Allah auf, indem er geduldig mit dem Bewusstsein war, dass es eine Prüfung war. Hz. Hanne betete wie immer und betete: „Wenn mein Herr mir ein Kind geben würde, würde ich es dem Dienst von Bethlehem widmen. " hat seine Absicht offenbart. Trotz dieses Gebets schenkte Allah (c.c.) ihm trotz seines baldigen Alters ein Kind. Er dankte Gott und erinnerte sich an sein Gebet, bevor er schwanger wurde, und wollte ihn dem Dienst seines Herrn widmen.
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Unser heiliges Buch wird im Koran erwähnt:
"Siehe, die Frau von (Imran):" Mein Herr! Ich habe den in meinem Bauch dir als hingebungsvollen Diener gewidmet. Akzeptiere dies (Hingabe) von mir! Sicher, du bist derjenige, der mein (niyaz) Recht gehört und meine Absicht mit seiner Perfektion gekannt hat! "(Al-i Imran, 35)
Hz. Beyt-i Makdis, erbaut von Süleyman (as), wurde als Ort genutzt, an dem sowohl Tempel- als auch Religionsunterricht erteilt wurden. An diesem Ort, an dem nur Jungen den Tempel betraten und Religionsunterricht erhielten, durften Frauen nicht einmal eintreten. Als er die gute Nachricht erhielt, dass er ein Kind adoptiert hätte, wusste İmran nicht, was er tun sollte, wenn er seiner Frau etwas vorgab, ohne zu wissen, ob ihr Baby ein Mädchen oder ein Junge sein würde. Imran starb bald darauf. Als der Zeitpunkt der Geburt kam, Hz. Während Hanne hoffte, dass ihr Baby ein Junge sein würde, brachte sie ein sauberes Mädchen zur Welt.
Allah (c.c.) gleichmäßig und bereitwillig Hz. Trotz Hanne (pbuh) Hingabe schätzte sie, dass ihr Baby ein Mädchen war. Hz. Hanne wusste nicht, was sie tun sollte, wollte aber nicht von ihrem Devotee zurückkehren. Unabhängig davon wollte sie, dass ihre Tochter im Tempel erzogen wurde und dass sie auf dem Weg Allahs diente. Basierend auf seiner Entschlossenheit hier, (Dienerin, Dienstmädchen) Bedeutung 'Mary' setze seinen Namen.
Einerseits, während man das Glück erlebt, Mutter zu sein, die Traurigkeit, sein Baby zu verlassen LebenEr hatte einen Job. Sie war jedoch immer noch entschlossen, ihre Tochter im Tempel erziehen zu lassen. Mit all Ihrer Aufrichtigkeit, Ihre Absicht in Ihrem Herzen zu kennen "Ich habe dieses Kind dem Dienst am Tempel gewidmet!" Er stellte seine Tochter vor die Gelehrten. Hz. Sogar die Gelehrten schätzten dieses Engagement von Hanne, dass selbst die Gelehrten, die sahen, dass im Tempel kein Platz für Frauen war, Hz waren. Sie konkurrierten darum, Mary unter ihre Schirmherrschaft zu nehmen.

Hz. Zekeriyyâ (pbuh) sagte ihnen:
"Ich bin es mehr wert, ihn anzusehen, weil seine Tante mir ein Vergnügen ist." Er sagte, dass das Ergebnis der Auslosung Hz war. Er ging nach Zekeriyya. Hz. Zekeriyya (as), Hz. Er kümmerte sich um Mary und gab es ihrem Ehemann. Hz. Aufgewachsen im Haus von Zekeriyya (as), Hz. Im Tempel gab es einen Mihrab für die Jungfrau Maria, und sie konnte den Raum nur über Treppen betreten. Hz. Es war auch jedem verboten, außer Zekeriyya (as) einzutreten.
Diese Schlussfolgerung, die wir kurz schließen können; Hz. Die Mutter von Mary, Hz. Das Gebet von Hanne (as) und unabhängig davon, was er versprochen hatte, zu Allah zurückzukehren (c.c.). Hz. Wenn Hanne ihre Entscheidung nicht absichtlich missbraucht hätte, "Ich hatte eine Tochter, ich würde sie in den Tempel schicken, wenn es ein Junge wäre, es gibt nichts zu tun." Er konnte sagen. Sie tat dies jedoch nicht und widmete ihre neu erworbene Tochter mit völliger Kapitulation dem Dienst Allahs.
- GESCHENK DES TAGES -
"Es gibt drei Gebete, die Allah-u Teala zweifellos annimmt: 1- Das Gebet der Unterdrückten 2-Das Gebet des Gastes 3- Das Gebet der Eltern zu ihren Kindern" (Câmiü’s-Sağîr, 2/860)

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