Zerbricht Wudu im Zweifel? Gaswahn im Gebet! Ob die Waschung kaputt ist oder nicht...

Eines der Probleme, die viele von uns erleben, wenn sie versuchen, in unserem täglichen Leben zu beten, sind Wahnvorstellungen während des Wudu. Die Idee, sicher zu sein, ob er Wudu hat oder ob er Wudu vollständig gemacht hat, ist einer der Tricks, die uns der Teufel am häufigsten spielt. Wie also mit Wahnvorstellungen im Wudu umgehen? Ist es möglich, Wudu mit Zweifel zu machen?

Eines der Ereignisse, die uns in unserem täglichen Leben häufig passieren, ist das Austreten von Gas durch Essen und Trinken. So sehr, dass diese Situation manchmal so oft vorkommt, dass eine Person daran zweifelt, ob das Wudu gültig ist oder nicht, was dazu führt, dass ein Wolf hineinfällt, während er Wudu macht. Die Unentschlossenheit, Zweifel und Täuschung, die eine Person aus einer Reihe von Gründen wie diesen erfährt, führen zu Täuschung. Wie sollen wir uns also im Wudu in wahnhaften Situationen verhalten?

WAS SOLLTE WER AN UNS ZWEIFELN?

Blick auf die authentischen Hadith-i-Sharif-Quellen Eine Person, die Ghusl oder normales Wudu ausführt, muss Ghusl und Wudu nicht mit Täuschung wiederholen.

Tatsächlich sollte man diesen Täuschungen keine Aufmerksamkeit schenken (Ibn Mâce, Tahâret, 48), denken, dass die Zweifel, die einem in den Sinn kommen, die Täuschung des Teufels sind, und die Suren von Felak und Nas lesen, um Täuschungen loszuwerden.

IST STILLES UND GERUCHLOSES SCHMECKEN ABDEST BOZAR?

Der Teufel, der alle Arten von Unfug in den Sinn bringt, um ihn von der Anbetung zu entfremden, bläst auf den (hinteren) Teil des Körpers eines Menschen, nur damit er sich nicht an Allah wendet. "Ich habe mich aufgefächert und meine Waschung war kaputt" Er versucht, ihn abzukühlen, indem er ihn denken lässt, wie er ist. Das Wudu ist jedoch nicht gebrochen. Um diese Situation zu verhindern, sagte unser Prophet (saws) im Hadith:

 "Mach kein Wudu wegen Dingen, die du nicht riechen oder riechen kannst." [Muslim, Hayz, 99 (362); sehen Bukhari, Wudu, 4, 36)]

jedoch deutlich Wenn Sie wissen, dass Sie Ihren Mund verdrehen und kein Geräusch oder Geruch zu hören ist, sollten Sie Wudu' machen. Denn nicht jeder Furz wird leise und geruchlos sein. Dies ist die häufigste Art von Wahn. Absichtlich; Es gilt zu versuchen, die Anbetung so zu gestalten, wie sie es verdient. Beim Versuch, jede Anbetung perfekt zu machen, kann eine Person unbewusst in einen solchen Zustand geraten, dass sie beim Versuch, den Fard zu vollziehen, in Haram verfällt!

IST ES VIEL IM GAS, DAS IN DER BLASENFORM KOMMT?

Solange kein Geräusch oder Geruch aus dem Anus kommt, sollte das Gas in Form von Blasen nicht berücksichtigt werden. Für das von vorne kommende Gas ist keine Waschung erforderlich. Dies ist die Ansicht der Hanafi-Ulama.

WENN ICH VERDAMME, DASS ICH DIE ORGEL NICHT IN ABDEST WASCHEN...

Eine der Fallen, die der Teufel dem Menschen stellt und in die Menschen leider fallen, ist eine der einfachsten Fallen, wenn sie ihre Organe entfernen, während sie Wudu machen. Obwohl er jemanden wusch, in der Wahnvorstellung, dass dieses Organ nicht durch Vergessen oder nicht richtig gewaschen wurde. denkt. Eine Person, die aufgrund ihrer Zweifel viele Waschungen durchführt, wird nicht nur in der Lage sein, das Gebet pünktlich zu verrichten, sondern wird auch unweigerlich dazu führen, dass sie sich von der Anbetung kalt fühlt, indem sie die ganze Zeit dasselbe tut.

ACHTUNG, WENN SIE VESVESE ÜBERLEBEN HABEN!

Es ist bekannt, dass der Gedanke, der einem in den Sinn gekommen ist, eine Täuschung ist, aber wenn er sich immer noch gleichgültig verhält, kann die Person der Schuld verfallen sein, vielleicht sogar eine Sünde begangen haben. Hier muss man selbst entscheiden: "Werde ich Gott gehorchen oder auf den Teufel hören?"

Ein Beduine kam zum Propheten (PBUH) und fragte, wie man Wudu macht. Unser Prophet (SAV) wusch seine Gliedmaßen dreimal und zeigte ihm, wie man Wudu macht. Dann sagte er: „Das ist die Waschung. Wer mehr tut, bedeutet, dass er einen Fehler gemacht hat, indem er die Sunnah aufgegeben, die Grenze überschritten und sich selbst Unrecht getan hat."(Ibn Majah, Einwechslung: 48.)