Statement von Nihat Hatipoğlu, das auf Meeresfrüchte aufmerksam macht!
Verschiedenes / / September 04, 2021
prof. DR. Nihat Hatipoğlu, im Koran und Er stellte fest, dass es in den Hadithen keinen Ausdruck gibt, und sagte: „Vergleichen Sie es mit einem Produkt, dessen Haram klar angegeben ist. unbequem“, sagte er.
Laut der Präsidentschaft für religiöse Angelegenheiten ist der Verzehr von Schalentieren wie Krabben, Tintenfischen, Hummern und Muscheln laut einigen Sekten halal. Der Rektor der Gaziantep Islamic Science and Technology University (GIBTU) in Bezug auf die Debatte begann mit der Meinung, dass sie nicht als halal angesehen wird. prof. DR. Nihat Hatipoglu eine Aussage gemacht.
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In dieser Hinsicht sollten wir uns den Koran und die Hadithe ansehen. Schauen wir uns zuerst den Koran an. 96. der Sure Maid In dem Vers heißt es: "Es ist euch erlaubt, in den Gewässern zu jagen und es zu essen, als Lebensunterhalt für euch selbst und für die Reisenden." Vers Obwohl es mit den Verboten des Ihram in der Pilgerfahrt zusammenhängt, setzt es ein Prinzip und es ist legitim, im Wasser zu jagen und dort das Wild zu essen. Fertig sein. Ein weiterer Vers zu diesem Thema ist das 12. Kapitel der Sure Fatir. Vers. Dieser Vers lautet wie folgt: „Diese zwei Arten von Gewässern sind einander nicht gleich. Einer ist süß, löscht den Durst und ist gut zu trinken. Das andere ist salzig und bitter. Von beiden isst man frisches Fleisch...“ In diesem Vers heißt es, dass Fisch – Produkte – in Süß- und Salzwasser gegessen werden kann. Hz. Der Prophet sagt diesbezüglich:
"VERSCHIEDENE MEINUNGEN"
Hier stellt sich die Frage, welche Produkte Meeresfrüchten oder Fisch oder Fisch ähneln. Islamische Juristen haben zu diesem Thema unterschiedliche Ansichten geäußert. Hanafis werten die Verse des Korans und der Sunna aus und kommen zu folgendem Schluss: Der Ausdruck "Meerestiere" bezieht sich auf die Fischart. Daher ist es nicht erlaubt, Muscheln und ähnliche Tiere, die nicht zu den Meeresarten gehören, zu essen, auch wenn sie im Meer leben. Shafi'i, Maliki und Hanbalis unterscheiden sich in dieser Hinsicht von Hanafis. Nach Malikis und Hanbalis können alle Produkte des Meeres gegessen werden. Alle Gelehrten stellen jedoch einstimmig fest, dass das Fleisch von Raubtieren wie Krokodilen nicht gegessen werden kann. Obwohl Malikis zu diesem Thema eine andere Meinung haben, ist dies die allgemeine Akzeptanz. Einige Malikis nennen auch Krokodilfleisch erlaubt.
"DAS GESETZLICHE NACH SHIFIES"
Auf der anderen Seite sagen Shafiis zu diesem Thema: Die Form und Struktur der Meeresprodukte, die im Meer leben und beim Auslaufen in kurzer Zeit sterben, wird nicht berücksichtigt. Es schadet nicht, Muscheln und ähnliche Produkte zu essen. Anders sieht es jedoch bei an Land lebenden Meeresprodukten aus, wenn auch hauptsächlich im Meer. Für diese Tiere betrachten wir die Situation von Landbewohnern, die ihnen ähnlich sind. Wenn sie wie Tiere aussehen, die geschlachtet und zum Verzehr halal gemacht wurden, sind sie zum Verzehr halal. Andernfalls ist es nicht halal. Aus diesem Grund essen Shafiis nicht gerne das Fleisch von Tieren wie Krabben und Fröschen. Zusammenfassend: Shafiis sagen: "Das Fleisch von Tieren wie Muscheln und Tintenfischen wird gegessen." Die Anwälte der drei Sekten außer Hanafis sind der Meinung, dass alle Produkte des Meeres konsumiert werden können.
"HANAFIS KANN Shafis imitieren und essen"
Hier gibt es ein wichtiges Thema, das nicht übersehen werden sollte. Einer der wichtigsten Aspekte des Heiligen Korans ist, dass einige seiner Ausdrücke für viele Bedeutungen offen sind. Wir definieren dies als „zu Körper“, also „vielseitig sein“. Viel Bedeutung mit wenigen Worten. Meeresfrüchte-Ausdruck ist einer dieser Ausdrücke. Meeresfrüchte werden in dem Vers erwähnt, aber kein Fisch. Einige Juristen verstanden die Fischart unter "Meeresprodukt". Manche Anwälte haben jedes Produkt verstanden, das aus dem Meer kommt. Es ist jedoch äußerst verwerflich, dieses Thema mit einem Produkt zu vergleichen, in dem der Koran und die Sunnah klar und unrechtmäßig angegeben sind. Zum Beispiel hat kein islamischer Gelehrter über das Verbot von Schweinefleisch gezögert. Es gibt einen großen Unterschied zwischen dem, was im Idschtihad als Haram betrachtet wird, und wie es streng verboten ist. Betrachten wir dies. Aus diesem Grund ist es in Ordnung, wenn ein Hanafi Shafi'i beim Verzehr von Meeresfrüchten nachahmt. Laut Shafi'i, Maliki und Hanbalis ist es erlaubt, alle Meeresfrüchte (einschließlich Produkte wie Muscheln) zu verzehren. Laut Hanafis kann Fischfleisch aus Meeresfrüchten verzehrt werden.
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