Hayrettin Karaman antwortete: Was ist der Unterschied zwischen Sohn und Tochter beim Erbe?

Yenisafak-Kolumnist Hayrettin Karaman, in seinem heutigen Artikel: "Was ist der Unterschied zwischen Sohn und Tochter bei der Vererbung?" das Thema berührt.

Frage

2018 haben wir unseren Vater und 2020 unsere Mutter nach dâr-ı Beka geschickt. Trotz ihres hohen Alters starben beide mit Komplikationen nach der Operation. Beide Todesfälle haben uns sehr erschüttert. Wir sind 5 Geschwister, 4 Jungen und 1 Mädchen. Unser jüngster Bruder ist der Meinung, dass 2 Anteile an Jungen und 1 Anteil an Mädchen gegeben werden sollten. Wenn wir (die anderen 3 Brüder) unserer Schwester in aller Ruhe den gleichen Anteil geben, wird unser jüngster Bruder nicht zustimmen. Wenn wir darauf bestehen, werden wir dann die Scharia verletzen? Ich bete, dass Allah dir ein gesundes Leben von den Gesegneten und Erhabenen schenkt. Möge Gott mit dir sein.

Antworten

Lassen Sie mich mit einer Erinnerung beginnen:

Als Ahmet Necdet Sezer Präsident war, unterhielten wir uns mit Mim Kemal Öke auf TRT. Obwohl unser Thema ein anderes war, kam Kemal Bey eine Frage in den Sinn: „Warum im islamischen Erbrecht zwei für einen Mann und zwei für einen Mann?

FrauHast du einen Anteil?“

Zusammenfassend habe ich folgende Antwort gegeben:

1. In allen Erbfällen werden nicht zwei dem Mann und einer der Frau gegeben. Wenn beispielsweise Vater und Mutter ihre Söhne erben, erhalten beide jeweils 1/6. Es gibt andere Fälle, in denen sie gleich sind.

2. Wenn Jungen und Mädchen/Frauen Miterben sind, hängt die Übertragung von zwei Anteilen an den Mann und einen Anteil an die Frau von der Weisheit des Gleichgewichts von Segen und Lasten ab. Das Erbe ist ein Segen, die Familie, auf die der Erbe belastet wird usw. die Ausgaben sind belastend. Wenn der Mann doppelt oder sogar mehr belastet wird als das Mädchen, wäre es nicht fair, ihnen einen gleichen Anteil am Erbe zu geben. Gleichheit ist nicht immer Gerechtigkeit; Wer das Wasser bringt und den Krug zerbricht, wird nicht gleich behandelt. Ingenieure und ungelernte Arbeiter, die am selben Arbeitsplatz arbeiten, erhalten nicht den gleichen Lohn. Es wäre unfair, wenn es gegeben würde. (Wenn der Lohn des ungelernten Arbeiters nicht zum Leben ausreicht, wird sein Bedarf aus vielen Quellen gedeckt, aber der Lohn wird nicht gleich sein.)

3. Angenommen, ein Vater ist gestorben und eine Tochter und ein Sohn erben ihn. Er soll 3000 Lira erben: 2000 davon werden dem Sohn und 1000 der Tochter gegeben.

Kommen wir nun zu den Belastungen:

Das Mädchen ist nicht verpflichtet, Geld für andere auszugeben als für sich selbst. Wenn der Sohn:

a) für seine Familie zu sorgen,

b) Es besteht die Verpflichtung, den Bedürftigen in der Großfamilie zu unterstützen, wenn er an der Reihe ist (es hilft auch einigen Verwandten, ihren Lebensunterhalt zu verdienen).

c) Erleidet einer der Angehörigen einen Unfall, für den er entschädigungspflichtig ist, beteiligt er sich an der Entschädigung.

d) Er wird mit seinem Körper und seinem Eigentum am Dschihad (Nationalverteidigung) teilnehmen.

e) Die Tochter erhält bei der Heirat Mahr und der Sohn zahlt oder leiht sich Geld bei der Heirat.

Ich habe auch eine einfache Rechnung gemacht:

Wenn der Sohn, der 2000 TL erhält, bei der Heirat 1000 TL Mahr gibt, hat er tausend Lira in der Hand. Wenn das Mädchen, das tausend Lira von der Erbschaft erhält, tausend Lira Mahr bekommt, hat sie zweitausend Lira. Im ersten Schritt ist das Mädchen profitabel im Hinblick auf die Balance von Segen und Lasten (positive Diskriminierung).

Während wir dieses Gespräch führten, A. n. Wie geht es Caesar? NachrichtenWenn es zu eng war, gab er am Telefon eine Anweisung: "Schließe die Sendung sofort ab und gib diesen Leuten von nun an keinen Platz mehr auf TRT." Auch die Betroffenen taten das Notwendige.

Nachdem wir diese Erinnerung vermittelt haben, kommen wir zur Antwort:

Die Aufteilung des Erbes, die der Islam auf der Grundlage der Weisheit des Gleichgewichts von Segen und Lasten macht, ist niemals ungerecht, wenn alle Bestimmungen der Religion in einer islamischen Gesellschaft angewendet werden. Der Anschein von Ungerechtigkeit rührt beispielsweise daher, dass Ihr Sohn beim Empfangen Scharia/Muslim und beim Geben weltlich (in Bezug auf die Belastung) ist.

Die Erben können freiwillig einen Teil ihrer Anteile an ihre Schwestern spenden, nachdem sie mit Allahs Teilung zufrieden sind, daran ist nichts auszusetzen.