Kann man fasten, ohne etwas zu tun? In der Absicht zu fasten, ohne vor dem Morgengrauen aufzustehen ...

In den Details unserer Nachrichten finden Sie diejenigen, die sich fragen, ob sie nur absichtlich fasten sollen, ohne etwas zu tun. Obwohl das Fasten ohne Aufstehen vor dem Morgengrauen keine positiven Auswirkungen auf die Gesundheit hat, ist es ein Verhalten, das von der Religion nicht empfohlen wird.

Muslime, die fasten wollen, wollen nachts nicht vor der Imsak-Zeit essen. Sahur namens. Unser geliebter Prophet (SAV), der uns die gute Nachricht gab, dass ein Fasten, das durch die Einnahme von Sahur ausgeführt wird, Fülle ist, "Mach Sahur, weil es in Sahur Fülle und Fülle gibt." (Bukhârî, Sawm 20; Muslim, Siyâm 45) Eines der Probleme, die Gläubige, die die Antwort am schnellsten untersuchen wollen, ist, ohne für Sahur aufzustehen. Absicht zu fasten ist, ob es genug ist zu tun. Es ist die Absicht, aus dem Herzen zu fasten, das heißt, sich bewusst zu sein, dass man am nächsten Tag fasten wird. Wenn die Absicht besteht, in der Sprache zu erwähnen, wird Mandub im Hanafi Madhhab gesehen. Das Ramadan-Fasten, das 30 Tage lang aufbewahrt werden muss, und das Fasten, das an einigen Tagen aufbewahrt werden soll. Die Zeit der Absicht für alle vergeblichen Fasten, bis sie am nächsten Tag mit dem Sonnenuntergang ihren Höhepunkt erreicht ist gewesen. Es ist wahr, dass nach dem Beginn der Absicht nach dieser Zeit nichts mehr gegessen oder getrunken wurde und nichts gegen das Fasten getan wurde. Andernfalls ist die Absicht von tagsüber nicht gültig (Kasani, Bedaiü’s-sanai, II, 581). Unser Prophet (SAV), der uns warnte, dass wir uns in Suhoor und Iftar beeilen sollten,

 "Helfen Sie dem Fasten des Tages mit Sahur-Mahlzeit und der Anbetung der Nacht mit Mittagsschlaf!" (Richter, I, 588) Befehle.

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WAS WÜRDE UNSER PROPHET (SAV) IM SAHUR TUN?

"... Das tugendhafteste Gebet außer Fard ist das Nachtgebet." Unser Prophet (SAV), der uns ermutigte, für Tahajjut zu beten, indem er sagte (Muslim, Siyam, 203) "Jibril (as) kam und sagte:"... Es besteht kein Zweifel, dass die Ehre (der Wert) eines Gläubigen im Tahajjud-Gebet liegt... "" (Jem'u'l-Fevâid, I. 335) er gab uns die gute Nachricht. Deshalb sollten wir uns bemühen, das Tahajjud-Gebet nachts zu verrichten.

Nach den Erzählungen von Zayd Ibn Thabit (r.a.), `` Wir hatten ein Sahur-Abendessen mit dem Gesandten Allahs und führten dann das Morgengebet durch. Wie viel Zeit verging zwischen dem Sahur-Essen und dem Morgengebet? Er wurde gefragt. "Genug, um fünfzig Verse zu lesen" gab die Antwort. '' (Buhârî, Savm 19; Muslim, Siyam 47)