Tierrechte im Islam! Die Sünde, das Tier zu foltern und zu töten

In unserer Religion rät unser lieber Prophet (SAV), der uns rät, Tiere mit größtem Mitgefühl und Mitgefühl zu behandeln: „Sei sanft mit dem Tier! Weil Weichheit es schön macht, wo immer es gefunden wird. "Jedes Verhalten ohne Weichheit ist hässlich." Wir haben für Sie untersucht, wie wir Tiere behandeln sollen und wie wir ihnen in unserer Religion Schaden zufügen sollen.

Tiere waren mit uns auf dieser Welt befreundet und haben den Menschen auf Befehl Allahs (CC) viele Ressourcen für unser Überleben zur Verfügung gestellt. Unsere Tiere, die diese Welt mit ihrem Fleisch, ihrer Milch, ihrer Haut und ihrer Freundschaft mit uns teilen, werden natürlich von Allah (CC) beschützt. Die Rechte unserer Tiere, unserer Freunde, die Menschen auf dieser Welt begleiten, werden durch den Koran und die Hadithe geschützt. Damit Allah (c.c.) Sure Al-Anam 36. In Versen; "Alle Tiere, die auf der Erde wandeln, und alle Vögel, die mit ihren Flügeln fliegen, sind ebenso wie Sie ummah." Er befiehlt. Da Tiere jedoch keinen Verstand und kein Bewusstsein haben, unterliegen sie nicht einer Reihe von Verantwortlichkeiten wie Menschen. Eine der Aufgaben, denen wir als Diener verpflichtet sind, ist es, Tiere zu schützen und ihnen Barmherzigkeit zu erweisen. Unser Sufismus und Volksdichter Yunus Emre,

"Liebe, was geschaffen wird, wegen des Schöpfers." Wir müssen jedes Lebewesen beschützen und Mitgefühl mit ihnen zeigen.

TIERRECHTE IM ISLAM! Das Spiel der schädlichen Tiere

Heute, besonders in jüngster Zeit, sind wir leider weit verbreitet 'Gewalt gegen Tiere Nachrichtennach vorne Selbst wenn es uns auseinander reißt, wird Gewalt gegen unsere Tierfreunde im Jenseits definitiv zurückgezahlt. Wir können diese Situation im Hadith unseres geliebten Propheten (SAV) wie folgt sehen:

"Einer Frauwurde von einer Katze gequält, die er bis zu seinem Tod eingesperrt hatte, und aus diesem Grund ging er zur Hölle. Als er das Tier einsperrte, fütterte er ihn nicht, gab ihm nichts und erlaubte ihm nicht einmal, die Schädlinge auf dem Boden zu essen. " (Bukhârî, Enbiya, 54; Muslim, Salam, 151).

In dem Vers, den Allah (c.c.) im Koran erwähnt, "Wir hatten die Berge und die Vögel in Massen seinem (Davids) Dienst gegeben, damit sie morgens und abends mit ihm singen und anbeten konnten. Jeder von ihnen würde sich um sein Talent kümmern und gemeinsam singen. " (Sad, 38 / 18-19) wird erwähnt. Daher können die guten Taten, die wir für unsere liebenswerten Freunde tun, die immer in einem Zustand der Erinnerung an Allah sind, sogar ein Mittel sein, um uns zu retten, auch wenn wir uns dessen nicht bewusst sind.

GIBT ES EIN RECHT, TIERE ZU VERWENDEN?

Natürlich werden wir gefragt, wie wir Tiere im Jenseits behandeln, ob wir unseren Teil zu ihrer Pflege beigetragen haben oder nicht. Es ist Allah, der Haustiere erschafft, die zum Tragen von Lasten geeignet sind, die Sie aus ihrer Haut, Wolle und ihrem Fell ausstellen und verwenden und die Sie aus ihrem Fleisch und ihrer Milch verwenden. ''Iss von dem, was Allah dir geschenkt hat und folge nicht den Spuren Satans. Denn der Teufel ist ein offensichtlicher Feind für dich. '' (An'am / 142. Vers) Damit Allah (c.c.) ''Er ist es, der für dich Wasser vom Himmel herabschickt; trinke davon, und der Baum ist von ihm, mit dem du deine Tiere weidest. '' (Surat an-Nahl, 10. Vers) Befehle.

Unsere tierischen Freunde werden am Tag der Frage geschaffen und erhalten ihre Rechte von der Menschheit. Dann werden sie auf Befehl Allahs (CC) Land. Nur die 10 Tiere, die wir zählen werden, werden mit Menschen, dem höchsten Wesen, ins Paradies gelangen. 1. Abrahams Kalb. 2. Ein Bus, der anstelle von İsmail Aleyhisselâm geschnitten wurde. 3. Kamel, das ist ein Wunder von Salih. 4. Der Fisch, der den Propheten Yunus verschluckt hat. 5. Die Kuh des Propheten Moses. 6. Uzeyir Aleyhisselâms Zentrum. 7. Suleimans Ameise. 8. Belkis 'hüdhüd Vogel. 9. Der Hund der Gefährten Kehf namens Kıtmir. 10. Das Kamel des Propheten namens Kasva. (Dieses wunderschöne Kamel starb nach dem Tod des Propheten (PBUH) ohne zu essen oder zu trinken.)