Wer heißt Märtyrer? Was sind die Reihen des Martyriums? Unter Trümmern und Dellen ...

Der Rang des Martyriums, der für Allah als Prophet einer der wertvollsten Ränge ist, ist ein Traum eines jeden Muslims. Wir haben versucht, diejenigen zusammenzustellen, die neugierig auf das Martyrium waren. Es ist bekannt, dass alle Sünden vergeben werden, mit Ausnahme der Rechte des Dieners, wenn sie gemartert werden. Wer heißt Städte? Wie heißt der Uhrevi-Märtyrer, wen heißen sie? Können die Märtyrer, die beim Erdbeben starben, als Märtyrer gelten? Die Reihen des Martyriums...

Nach unserer islamischen Überzeugung ist der Rang mit dem höchsten Rang nach dem Propheten der Rang des Martyriums. Der Rang des Martyriums, den Allah (c.c.) nicht jedem gewährt, ist einer der Ränge, die in Allahs Augen den größten Wert und Wert haben. Aus diesem Grund werden alle Sünden und Fehler eines Menschen, der die Welt als Märtyrer verlässt, von Allah vergeben. Um diese Situation auszunutzen, die nicht in ihren Händen liegt, streben diejenigen, die in sich selbst den Märtyrertod anstreben Reihen des Martyriums

Er fragt sich, wer man Märtyrer nennen kann. In den Versen und Hadithen des Korans wird erwähnt, dass diejenigen, die ihr Leben auf dem Weg Allahs missachten, den Rang eines Martyriums erreichen können. "Glaube nicht, dass diejenigen, die auf dem Weg Allahs getötet wurden, tot sind. Im Gegenteil, sie leben und freuen sich über das, was Allah ihnen aus der Gnade gegeben hat, und sind mit ihrem Herrn versorgt. Sie wollen denen, die nach ihnen kommen, eine gute Nachricht geben: Es gibt keine Angst um sie und sie trauern nicht. Sie wollen einen Segen und eine Gnade von Allah verkünden und dass Allah den Lohn der Gläubigen nicht verschwenden wird. " (Al-i Imran, 3 / 169-171).

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Die besondere Position, die ein Gläubiger im Leben der Welt erreichen möchte, ist der Rang des Martyriums. Das Martyrium, das selbst Gelehrte eifersüchtig macht, ist einer der schönsten Segnungen, die nicht jedem leicht gegeben werden können. Sa'd bin Abi Vakks -radıyallâhu anh- erzählt: „Unser Prophet (SAV) kam zu uns, während er betete. Beim Einsteigen in den Himmel:

"- Gott, gib mir das Tugendhafteste, das du deinen rechtschaffenen Dienern gegeben hast!" sie betete. Als unser Prophet (SAV) das Gebet beendet hat:

- Wer hat nur gebetet? Sie fragte. Diese Person:

"- Ich bin O Rasulallah!" sagte. Der Prophet (pbuh) Allahs (pbuh):

"- Dann wird dein Pferd niedergeschlagen und du wirst auf dem Weg Allahs gemartert." Befahl er. (Richter I, 325/748).

Der Begriff Märtyrer wird für Gläubige verwendet, die in der Welt und im Jenseits als Märtyrer gelten. 6 Kriterien sind erforderlich, um ein Shahîd-i-Perfekt zu sein:

- Sei kein Muslim

- Sei nicht schlau

- Erreichen der Pubertät 

- Nicht junub sein, nicht menstruieren und sich in einem Zustand der Kinderbetreuung befinden

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- Er starb sofort nach dem Schuss. Er isst oder trinkt nach einem Treffer, wenn eine Behandlung erfolgt, wird er von der Seite bewegt, an der er getroffen wurde, oder Wenn eine Person nach einer Gebetszeit lebt, kann sie herauskommen und vom Şehîd-i Kammil zum Märtyrer von Uhrevî werden. Diejenigen, die in der Welt nicht als Märtyrer gelten, die durch das Einhüllen gewaschen und begraben werden, aber im Jenseits als Märtyrer behandelt werden, werden Märtyrer genannt. Andere Personen, die in die Gruppe der Märtyrer des Jenseits aufgenommen werden können:

Diejenigen, die im Wasser ertrinken, diejenigen, die im Feuer brennen (Ibn Majah, Jihad, 17), diejenigen, die unter den Trümmern waren, diejenigen, die an ansteckenden Krankheiten starben, diejenigen, die an fieberhaften Krankheiten starben, Diejenigen, die auf dem wissenschaftlichen Weg starben, diejenigen, die bei der Geburt oder im Wochenbett starben, diejenigen, die an Kopfschmerzen starben, diejenigen, die an Bauchschmerzen starben, diejenigen, die an einem Arbeitsunfall starben, Freitagabend die Toten. Menschen, die durch Skorpion- und Schlangenbisse ihr Leben verloren haben ...

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Nach der Erzählung Abu Qatada (r.a.) stand unser Prophet (PBUH) unter den Gefährten auf und sagte: "Jihad auf dem Weg Allahs und der Glaube an Allah ist die tugendhafteste Tat." er erinnerte mich. Dann stand ein Mann auf und sagte:

„–O Rasulallâh! Wenn ich auf dem Weg Allahs getötet werde, wird es Sühne für meine Sünden sein? " Sie fragte. Unser Herr (SAV) - zu ihm:

"- Ja, wenn Sie standhaft sind, nur von Allah auf Ihre Belohnung warten, sich dem Feind widersetzen, ohne von vorne zu entkommen, und auf dem Weg Allahs getötet werden, wird dies Sühne für Ihre Sünden sein. Schulden sind hiervon jedoch ausgeschlossen. Cibrîl hat mir das gesagt. " Befahl er. (Muslim, Imâre, 117; Tirmidhi, Jihad, 33/1712)

HADİS-İ ŞERİF: "Allah vergibt alle Sünden eines Märtyrers außer dem Recht eines Dieners." wird befohlen. (Muslim, Imâre, 119)

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Nach einigen Gerüchten Hz. Umar hat das folgende Gebet über sein Martyrium:

"Allahumma inni eseluke fi sebilike vefaten bi beledi resulike."

"Mein Gott, ich möchte, dass du auf deinem Weg ein Märtyrer bist und im Land deines Gesandten stirbst." (Muvatta, 1021)

JEDER, DER MARTYR WERDEN MÖCHTE ...

"Wer aufrichtig ein Märtyrer von Allah sein möchte, selbst wenn Allah in seinem bequemen Bett stirbt, wird den Rang eines Märtyrers erreichen." (Muslim, Imâre, 156, 157; Abu Dawud, Istigfâr, 26; Nasai, Jihâd, 36; Ibn Mâce, Cihâd, 15).

Hadith in Bezug auf MartinyS UND VERS!

Haben Märtyrer ein Recht auf Krieg?

Ob die Märtyrer das Recht haben, im Jenseits mit der Erlaubnis Allahs (c.c.) zu intervenieren, gehört zu den neugierigsten. Unser geliebter Prophet (S.A.W.) erklärt diese Situation wie folgt:

"Ein Märtyrer setzt sich für siebzig Menschen seiner Familie und seiner Verwandten ein, und seine Fürsprache wird akzeptiert." (Abu Dawud, Tirmidhi).

"Alle Sünden eines Märtyrers außer Schulden sind vergeben." (Muslim)

Nach den Erzählungen von Abu Hurayra (r.a.) sagte unser Prophet (S.A.W.):

"Märtyrer bestehen aus fünf Teilen: denen, die ansteckend sind, Durchfall (aufgrund von Bauchschmerzen), im Wasser ertrunken, unter der Delle und gemartert, während sie auf dem Weg Allahs kämpfen." (Bukhârî, Jihâd 30; Muslim, Imâre 164)

Verse:

"Also sollten diejenigen, die das Leben dieser Welt für das Jenseits verkaufen, auf dem Weg Allahs kämpfen. Wer auf dem Weg Allahs kämpft, getötet oder siegt, dem werden wir bald eine große Belohnung geben. " (Nisa, 74)

"... Was diejenigen betrifft, die auf dem Weg Allahs getötet wurden, so negiert Allah nicht, was sie getan haben." (Muhammad, 4)

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