Was ist der wahre Name im Koran? Effektives Wunschgebet Name Azam Arabische Aussprache

Wir haben die arabische Rezitation und Bedeutung des Namens Azam-Gebets zusammengestellt, die unter den wirksamen und starken Wunschgebeten gelesen werden sollte. Unser Prophet (PBUH), der sagte, es sei akzeptabel, das Maximalgebet hinzuzufügen, während er aufrichtig zu Allah betete, erinnerte sich auch während des Gebets an Allah. Nennen Sie das Azam-Gebet, das die allmächtigen Namen Allahs und seine arabische Aussprache bedeutet:

Das Gebet "Sein Name Azam", was den höchsten Namen Allahs (c.c.) bedeutet, ist eines der wirksamsten Gebete, die von vielen Gelehrten heute gelesen werden sollten. Mehr als ein Name Allahs (c.c.) wird in Hadith-i-Sharifs als Name erwähnt. Diese(Gott); Dann "Rahmân, Rahim, Mennân, Ehad, Samed, Hayy, Kayyûm, Bedî'u-semâvâti ve'l-ard, Zû'l-celali ve'l-ikram, la ilahe illallah, la ilaha ilâ ente" Namen und Bemerkungen. Entgegen der landläufigen Meinung gibt es keine besondere Form des Gebets, sondern die Erwähnung des Namens unseres Propheten (SAW). Seine Gebete werden von Allah angenommen (c.c.). Er befiehlt. Den Gerüchten zufolge „betrat eines Tages unser Prophet (SAV) die Moschee. Ein Gefährte betete. Dieser Gefährte betete nach dem Gebet wie folgt: „Allahumme la ilahe ila entel mennanu bediussemavati wal erdi zel jelali wal ikrami ya hayyu ya gadimü eselüke.

(Gott! Alle Arten von Komplimenten gehören Ihnen. Es gibt keinen Gott außer dir. (Sie), Sie sind Mennâns (die großen Segen geben), Sie, die ohne Himmel und Erde existieren, Sie sind der Besitzer von Glück und Gnade. O lebend, lebendig, lebendig, unsterblich, ewig und ewig, der perfekt ist mit seinem Wesen, der Existenz von allem die verbunden sind, schlafen und schlaflos sind, Vermögenswerte verwalten und schützen und ihre Bedürfnisse übernehmen Mein Gott! Ich bete mit Sätzen zu dir, ich bitte dich). Unser Meister (SAV), der dieses Gebet erhört hat, "Diese Person betete mit dem Namen Allahs. Wenn Allah mit Ism-i zâm betete, nahm er dieses Gebet an und gab es mit diesem Namen." er befahl. " (Tirmidhi, Deavât, 112; Ibn Mâce, Dua, 9; Nesâî, Sehv, 58).

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Sein Name AZAM PRAYER ARABIC PROCESS!

DIE BEDEUTUNG DES NAMENS AZAM GEBET:

Es gibt keinen Gott außer Allah. Es sind jedoch Jalil und Jabbar. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er ist jedoch derjenige, der den Zustand aller seiner Diener kennt und seine Fehler vertuscht. Es gibt keinen Gott außer Allah. Er macht die Nacht und den Tag. Es gibt keinen Gott außer Allah. Es ist Single, hat keinen Streifen, es ist eins und eins. Wir preisen ihn. Es gibt keinen Gott außer Allah. Er existiert jedoch, ist einzigartig, hat keinen Partner. Es gibt nur einen Gott. Wir verehren ihn. Es gibt keinen Gott außer Allah. Aber er existiert, ist einzigartig und hat keinen Partner. Es ist ein einziger Gott. Wir danken ihm. Es gibt keinen Gott außer Allah. Gott ist einer, er hat keinen Partner, Muhammad ist sein Gesandter. Hay und Kayyum sind er. Nimm Muhammad, der der Beste aus Gottes Barmherzigkeit ist, und sei auf deinen Gefährten und allen von ihnen. Ich bezeuge, dass Sie sowohl unser Herr als auch unser Vater sind. O Allah, vergib mir, O Allah, O Allah, O Allah, vergib mir mit deiner Barmherzigkeit, weil du der Barmherzigste von denen bist, die Barmherzigkeit zeigen.

WARUM WIRD DER NAME VON AZAM PRAYER GELESEN? DIE VIELFALTEN DES NAMENS DES GEBETS

Nach einigen Informationen, die von Gelehrten in religiösen Quellen angegeben wurden, kann das Gebet, wenn es 111 Mal am Tag gelesen wird, von Allah (c.c.) zum Beten aufgefordert werden. Damit die Wünsche angenommen werden können, kann vorgeschlagen werden, zum Zweck des Namam Azam-Gebets zu beabsichtigen, das zu den starken und wirksamen Gebetsempfehlungen gehört. Der Name, den Sie lesen können, nachdem Sie aufrichtig und aufrichtig gebetet haben, ist im Hadith für das Maximalgebet angegeben:

Nach den Gerüchten hat unser Prophet (SAV) "Entweder bedi'assemâvâti wal erdı oder zel-celali vel-ikram" Das Gebet derer, die beten, wird angenommen. (Tirmidhi)

Hazret-i Aisha (r.a.) erzählt: '' Der Gesandte Allahs, kennen Sie den Namen, der dazu geführt hat, dass das Gebet angenommen wurde?) Als ich sagte, dass ich es nicht wüsste, sagte er (es wäre nicht angebracht, ihn zu unterrichten und mit ihm um etwas für die Welt zu bitten). Durch Aufstehen und Wudu machen und ein Zwei-Rak'ah-Gebet verrichten (Allahumma inni edukellah wa edukerrahman und edukelberrerrahim ve eduke biesmaikelhusna kulleha ma âlimetu minha ve ma lem âlem entağfireli und Ich las das Terhameni-Gebet. Lächeln (Name steht in dem Gebet, das du liest. '' Befahl er. (Ibni Mace)

99 NAMEN GOTTES! ESMAÜL HÜSNA UND SEINE BEDEUTUNG:

1- Allah (C.C.): "Anders als jeder andere."
2- Ar-Rahmân: "Wer jedem auf der Welt Barmherzigkeit erweist, zeigt Mitgefühl und gewährt ihm."
3- Ar-Rahim: "Wer den Gläubigen im Jenseits unendliche Gnade, Gnade und Gnade gibt."
4- El-Melik: "Der Besitzer des Grundstücks, die Welt"
5- Al-Kuddûs: "Weit entfernt von Mängeln."
6- As-Salam: "Derjenige, der Sicherheit vor Gefahren nimmt."
7- Al-Mu'min: "Wer Vertrauen gibt, schützt."
8- Al-Muhaymin: "Wer alles sieht."
9- Al-Aziz: "Der Besitzer der Ehre"
10- Al-Jabbar: "Der Besitzer von Größe und Macht."
11- Al-Mutakabbir: "Unübertroffen in der Größe."
12- Al-Hâlık: "Der Schöpfer."
13- Al-Bari: "Derjenige, der alles perfekt und harmonisch schafft."
14- Al-Musavvir: "Derjenige, der Gestalt gibt."
15- Al-Ghaffar: "Wer Sünden bedeckt und viel vergibt."
16- Al-Kahhâr: "Derjenige, der über alles siegt."
17- Al-Wahhab: "Wer viel schenkt."
18- Ar-Rezzaq: "Wer Nahrung gibt und die Bedürfnisse aller Kreaturen erfüllt."
19- Al-Fattah: "Derjenige, der aus der Knappheit gerettet hat. "
20- Al-Alîm: "Das Geheimnis ist offen, allwissend."
21- Al-Qabid: "Wer schadet jedem, der will?"
22- Al-Bâsıt: "Wer gibt Fülle, wen Er will?"
23- Al-Hâfid: "Wer senkt die Grade?"
24- Ar-Râfi: "Wer Ehre gibt und aufsteigt."
25- Wir sind al-Mu: "Wer heiligt, wen Er will"
26- El-Muzil: "Wer auch immer entehrt, wen er will."
27- Es-Semi: "Derjenige, der alles am besten hört."
28- Al-Basîr: "Alles am besten sehen."
29- Al-Hakem: "Absoluter Richter"
30- Al-Adl: "Absolut gerecht"
31- Al-Latif: "Einer, der Gnade und Schenkung hat."
32- Al-Habîr: "Von allem, was passiert sein wird Nachrichteneng."
33- Al-Halim: "Nicht in Eile"
34. Al-Azim: "Sehr erhaben."
35- Al-Gafûr: "Vergebung ist reichlich vorhanden."
36- Ash-Shekur: "Wer weniger tut, gibt mehr Belohnungen."
37- Al-Aliyy: "Höchste"
38- Al-Kebir: "Es gibt keine ähnliche Größe."
39. Al-Hafiz: "Derjenige, der alles beschützt."
40- Al-Muqit: "Wer den Lebensunterhalt und die Nahrung jeder Kreatur gibt und bestimmt."
41- Al-Hasîb: "Derjenige, der die Diener am besten berücksichtigt."
42- Al-Celîl: "Der Besitzer von Majestät und Größe."
43- Al-Kerim: "Derjenige, der viel bietet."
44- Ar-Rakib: "Wer ist unter Kontrolle."
45- Al-Mujib: "Wer nimmt Gebete und Bitten an?"
46- Al-Vâsi: "Derjenige, der alles mit Barmherzigkeit, Kraft und Wissen getan hat."
47- Al-Hakîm: "Jeder Job ist weise"
48- Al-Wadud: "Wer liebt seine Diener am meisten"
49. Al-Majid: "Wer verdient alle Arten von Lob."
50- Al-Bâis: "Wer die Toten wiederbelebt."
51- Ash-Shahid: "Es ist immer überall bereit."
52. Al-Hakk: "Seine Existenz bleibt unverändert. Was existiert, das offenbart das Recht. "
53. Al-Vekîl: "Wer bringt die Taten derer, die ihm vertrauen, zum besten Ergebnis?"
54- Al-Kaviyy: "Macht ist die größte"
55- Al-Metîn: "Die Quelle der Stärke und Kraft"
56- Al-Veliyy: "Der Freund der Gläubigen, der sie liebt und ihnen hilft."
57- Al-Hamid: "Es verdient alle Arten von Lob und Sie"
58- Al-Muhsî: "Wer die Anzahl aller Kreaturen kennt, die er erschaffen hat und erschaffen wird."
59- Al-Mubdi: "Ohne Materie"
60- Al-Muîd: "Derjenige, der zerstören wird, was er geschaffen hat und dann wieder auferstehen wird."
61- Al-Muhyî: "Derjenige, der wiederbelebt"
62. Al-Mumît: "Wer lässt jedes Lebewesen den Tod schmecken?"
63- Al-Hayy: "Ewig und ewig"
64- Al-Qayyûm: "Wer hält die Dinge am Leben?"
65. Al-Wajid: "Wer nichts vor ihm verbirgt, findet, was er will, wann immer er will."
66- Al-Maqid: "Kadri und sein Ruhm sind großartig"
67- Al-Wahid: "Der einzige."
68- As-Samed: "Wer braucht nichts."
69- Al-Kâdir: "Derjenige, der in der Lage ist, alles zu erschaffen, was er will, wie er will."
70- Al-Mukhda: "Wer spart, wie er will"
71- Al-Muqaddim: "Wer auch immer er vorrücken und erheben möchte."
72- Al-Muahhir: "Wer nimmt, was er will, bis zum Ende"
73- Al-Awwal: "Das Ewige."
74- Al-Ahhir: "Der Ewige"
75- Al-Zahir: "Seine Existenz ist klar"
76- Al-Bâtın: "Derjenige, den der Verstand nicht verstehen kann, dessen Herrlichkeit verborgen ist. "
77- Al-Vâlî: "Derjenige, der das Universum regiert."
78- Al-Müteâlî: "Der Erhabenste."
79- Al-Berr: "Güte und Kopfgeld sind reichlich vorhanden"
80- At-Tawab: "Wer Sünden vergibt."
81- El-Müntekim: "Derjenige, der die Übeltäter bestraft hat"
82- Al-Afüvv: "Derjenige, der viel Vergebung hat"
83- Ar-Raûf: "Sehr barmherzig."
84- Malik-ul Mulk: "Der Besitzer aller Immobilien."
85- Zül-Celâli wal ikrâm: "Wer große Majestät und große Gnade hat."
86- Al-Muksit: "Wer auch immer in Harmonie miteinander arbeitet."
87- Al-Jami: "Wer hat sich im Gericht versammelt?"
88- Al-Ganiyy: "Der Besitzer aller Arten von Reichtum"
89- El-Mugnî: "Wer reich wird."
90- Al-Mâni: "Vorbeugend."
91- Ed-Dârr: "Elem"
92- An-Nâfi: "Wer nützliche Dinge schafft."
93- An-Nr: "Wer erleuchtet die Welten"
94- Al-Hâdî: "Wer gibt Führung."
95- Al-Badî: "Der Besitzer einer einzigartigen Schönheit."
96- Al-Baki: "Derjenige, dessen Existenz kein Ende hat, ist ewig."
97- Al-Vâris: "Der wahre Besitzer von allem."
98- Ar-Reşid: "Wer zeigt den richtigen Weg. "
99- As-Sabûr: "Wer beeilt sich nicht zu bestrafen.

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